• English
  • فارسی
  • Theory
  • Notes
بنیاد فرهنگی نظریه همگرایی تمدن
  • 0سبد خرید فروشگاه
  • WhatsApp
  • صفحه اصلی
  • آرا و اندیشه ها
    • مختوم‌قلی فراغی
      • دیدگاه قرآن و احادیث نبوی
      • دیدگاه، نظریه ها قوانین علمی
    • مولانا جلال الدین محمد بلخی
    • سعدی
      • دیدگاه قوانین و نظریه های علمی
    • حافظ
      • دیدگاه قوانین و نظریه های علمی
    • حضرت ابن عربی
    • سنایی
    • عطار
    • نظامی گنجوی
  • پروژه انسان ، جهان ، ریاضیات
  • ریاضی دانان جهان اسلام
  • آرا و نظریه های اقتصاد دانان جهان
    • اقتصاد دانان اسلامی
    • اقتصاد دانان جهان غرب
  • آرا و نظریه های فلسفی
    • فلاسفه اسلامی
    • فلاسفه غرب
  • آکادمی فیزیک جهان اسلام
  • تماس با ما
  • English
  • فارسی
  • جستجو
  • منو منو

بایگانی برچسب برای: وضو

edmin

فلسفه وضو و نماز در دین اسلام چیست؟

1401/10/15/در درس نامه فقه تحلیلی

درسنامه فقه تحلیلی، انتشارات مختومقلی فراغی: مولف محمد عبدالصمد(صمد)بدراق نژاد

فلسفه وضو ونماز در دین اسلام چیست؟

فلسفه وضو طهارت جسم است،و فلسفه نماز طهارت روح است برای کسب معنویت جهت حصول معرفت از حق تعالی می باشد.

توضیح اول:

آداب وضو در مذاهب اسلامی اعم از اهل سنت وجماعت وامامیه (به معنای شیعه)به مصلحت نزدیک است وصحیح می باشد،اگر شخص نماز گزار درهمه مذاهب اسلامی به آداب وضو ی خود شک وشبهه داشته باشد می تواند غسل کند وبا انجام غسل احتیاج به وضو گرفتن ندارد،می تواندنماز خود را به جای آورد ، همه مذاهب اسلامی آن را قبول دارند،احتیاج به این همه یحث وجدل بی فایده ودشمن تراشی نیست و نخواهد بود،آن هم در عصری که اسلام مرادف شده است با معانی چون تروریست، جنگ، کشتار و خونریزی ، فقر و عقب ماندگی و…

توضیح دوم:

صمد بدراق نژاد می گوید بزرگترین هدف ما از مطرح نمودن فقه تحلیلی وکلام تحلیلی در کشور ایران وجهان اسلام متحد کردن مسلمانان از نظر فرهنگی در عمل می باشدنه با شعار ((کارها به عمل برآید،وسازندگی در فکر وعمل است)) می باشد،چندانکه اهل سنت دروغ را حقیقت نمی داند وامامیه (به معنای شیعه) حقیقت را دروغ نمی داند.

توضیح سوم:

اگر فقهای جهان اسلام در مذاهب اسلامی اعم از اهل سنت وجماعت و امامیه (به معنای شیعه)احکام فقهی وکلامی را که صادر می کنند :مبنای عقلی، علمی و یقینی داشته باشد در مرتبه حجت است،و خواهد بود لذا همه مسلمانان آن را قبول خواهند نمود اگر این رویه از سوی علمای جهان اسلام پذیرفته شود در آینده نزدیک مذاهب اسلامی از نظر فرهنگی بیش از پیش به همدیگر نزدیک خواهند شد ودر نهایت متحد خواهند بود .

توضیح چهارم:

بزرگان وحکمای جهان اسلام چنین گفته اند:
هر انسانی در کار خیر وعمل نیک یکی نیست ،بلکه هزار است.

توضیح پنجم:

با مطرح کردن معادله خطر بزرگ (زیان بشری ناشی از تخریب زسیت محیط وزیست کره)در اقتصاد مکتب ایرانی طرح ها وبرنامه های زیادی مطرح وارائه شد از جمله ،طرح ده ماده ای در جهت تحول ساخت وساز توسعه شهری ،در شهرهای ایران تدارک دیده شد، ودر آینده نزدیک قصد داریم آن را به صورت فیلم اکران نماییم،اگر طرح بدون انحراف از اهداف اصلی به پیش رود ،شهرهای ایران از جمله شهر تهران از تمیز ترین وپاک ترین شهرهای جهان خواهد شد،ما نمی توانیم خود را بقبولانیم ،اما می توانیم کاری کنیم دیگران ما را قبول کنند ،آیندگان به ما نگویند،بودند،دیدند،سکوت کردند.

توضیح ششم:

زمانی که این درس نامه را می نویسم، بدانید که فقیر ترین وعقب مانده ترین کشور های جهان در جهان اسلام قرار دارد! چرا چنین است؟

توضیح هفتم:

چرا در عصر فرا صنعتی همه تمدن های شناخته شده در جهان از جمله تمدن غرب،تمدن های شرقی مانند تمدن هند،تمدن چین،تمدن ژاپن همه شکوفا شده اند، اما تمدن اسلامی به عقب نشسته است قبول دارم کارهای بزرگی درجهان اسلام صورت گرفته است ،اما معتقدم کارهای بزرگتری باید صورت گیرد، تحول علمی در جهت بالابردن شعور سیاسی وبرقراری امنیت وصلح پایدار در کشور های اسلامی از مهم ترین اهداف ماست اگر امنیت در کشور های اسلامی برقرار باشد،توسعه همه جانبه میسر خواهد بود،بخاطر بسپارید عقلانیت سیاسی بر احساسات انقلابی پیروز است.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/note-taking.png 1050 1400 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2023-01-05 17:15:502023-01-05 17:15:50فلسفه وضو و نماز در دین اسلام چیست؟

جستجو در سایت

اهداف بنیاد فرهنگی نظریه همگرایی تمدن ها

1- ایجاد انقلاب علمی در جهان اسلام با بینش منظم عقلانیت ریاضی
2- نهادینه کردن تئوری توسعه علمی در فرهنگ علمی کشورهای اسلامی (سوال، فرضیه، نظریه، تئوری،اصل و قانون)
3- پایین آوردن سن دانشمندان کشورهای اسلامی به 25 الی 30 سال
4- ایجاد تفاهم و دوستی در جهان بین الملل از راه علم

منشور بنیاد همگرایی تمدنها
مولف: صمد بدراق نژاد

تماس با ما:

آدرس: ایران ، استان گلستان ، شهرستان علی آباد کتول؛ خیابان بی بی شیروان؛ ترکمن صحرا؛ روستای بدراق نوری خان؛ خیابان جلال الدین محمد بلخی(مولوی)؛ خیابان عرفان ، عرفان اول؛ کدپستی ۴۹۴۸۱-۱۷۳۳۳

شماره تماس:   ۰۹۹۰۶۵۲۵۰۴۵  –  09119477464

رفتن به بالا