• English
  • فارسی
  • Theory
  • Notes
بنیاد فرهنگی نظریه همگرایی تمدن
  • 0سبد خرید فروشگاه
  • WhatsApp
  • صفحه اصلی
  • آرا و اندیشه ها
    • مختوم‌قلی فراغی
      • دیدگاه قرآن و احادیث نبوی
      • دیدگاه، نظریه ها قوانین علمی
    • مولانا جلال الدین محمد بلخی
    • سعدی
      • دیدگاه قوانین و نظریه های علمی
    • حافظ
      • دیدگاه قوانین و نظریه های علمی
    • حضرت ابن عربی
    • سنایی
    • عطار
    • نظامی گنجوی
  • پروژه انسان ، جهان ، ریاضیات
  • ریاضی دانان جهان اسلام
  • آرا و نظریه های اقتصاد دانان جهان
    • اقتصاد دانان اسلامی
    • اقتصاد دانان جهان غرب
  • آرا و نظریه های فلسفی
    • فلاسفه اسلامی
    • فلاسفه غرب
  • آکادمی فیزیک جهان اسلام
  • تماس با ما
  • English
  • فارسی
  • جستجو
  • منو منو
edmin

نظریه بیان و معنی

1401/08/21/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی

آرا و نظریه های فلسفی، فلاسفه اسلامی،

نظریه بیان و معنی

اساسی ترین بحث دراین نظریه حروف هزاران معنی را بیان کند،اما هزاران کلمه معنی حروف را بیان نکند.

توضیح اول؛
درجهان علم میلیاردها کتاب با۲۲الی ۳۲حرف ویا بیشتر نوشته شده است، اما میلیاردها کتاب نمی تواند یک حرف را معنی کند، طبق اصل جایگشت و ترکیب بی‌نهایت حروف،هر حرف درهر واژه ای یک معنی دارد،هرچند هر واژه ای بی نهایت معنی دارد. مانند زیبایی ،سعادت،عشق ،چه بسا هرکسی زیبایی،عشق، و معرفت را در موضوعات مختلف می بیند.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/note-taking.png 1050 1400 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2022-11-12 21:50:492022-11-12 21:50:49نظریه بیان و معنی
edmin

نظریه گفتار و ارزش

1401/08/21/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی

آرا و نظریه های فلسفی،فلاسفه اسلامی،

نظریه گفتار و ارزش؛

اساسی ترین بحث دراین نظریه چنین می باشد،از گفتار شما برشما حکم خواهند نمود.

توضیح اول؛
حکمای جهان اسلام چنین گفته اند،از سخن شما بر شما قضاوت خواهند نمود.

توضیح دوم؛
با یک جمله محبوب شوی،بایک جمله منفور می مانی.

توضیح دوم؛
بایک جمله به عدل تو گواهی خواهند داد،بایک جمله به ظلم تو به پا خواهند خواست.

توضیح سوم؛
با یک جمله عادل خواهید شد،وبایک جمله ظالم خواهید ماند .

توضیح چهارم؛
بارها گفته ام و دوباره گویم،ما مسلمانان وحشی وبربر نیستیم،فرهنگ و تمدن اسلامی آکنده از هنر وزیبایی واندیشه است،شعر وادب درجهان اسلام ازبحر مواج عشق وعرفان،اقیانوسی بی کران است،زیباترین اشعار با آهنگی ملکوتی،و نغمه های بهشتی نواخته می شود،با زنان ودخترانی زیبا و مردانی که وامدار فرهنگ بشری هستند ،از مردمی می گویم که دوست داشتن انسان ها از آئین آنهاست، مهرورزی ایمان آنان و عاشقی پیشه آنان است.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/note-taking.png 1050 1400 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2022-11-12 21:48:202022-11-12 21:48:20نظریه گفتار و ارزش
edmin

نظریه زیبایی / آرا و نظریه های فلسفی، فلاسفه اسلامی

1400/09/16/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی

نظریه زیبایی / آرا و نظریه های فلسفی، فلاسفه اسلامی

انتشارات مختومقلی فراغی،

مولف،محمد عبدالصمد(صمد)بدراق نژاد

اساسی ترین بحث، دراین نظریه،اهل دانش و بینش ، پیشه تفکر و اندیشیدن را، زندگی خود نموده اند،درهرچیزی زیبایی می بینند،و دریای حقایق از حکمت آنان جوشان است،شناختن برای آنان زیباست،و هرکه حق را بشناخت زیبایی را درهمه چیز درمی یابد.

توضیح اول؛
هرکس از عبودیت باز نماند،جمال جلال خویش را درصورتی نیکو با ایشان نماید،تا طاقت دیدن جلال اورا داشته باشد.

توضیح دوم؛
زیبایی دلیل است برقدرت ومعرفت،هرچه هست به علم و قدرت و ارادت اوست.

توضیح سوم؛
ایمان به غیب همچون مشاهده جمال الهی است.

توضیح چهارم؛
جهان به نور او روشن است،وآن چه توان دید ذره ذره اوست.

توضیح پنجم؛
از عرش تا ،ثریا هرچه بینی حق است.

توضیح ششم؛
زیبایی حکمت بود،و سخن حقی است که از حق باید شنید.

توضیح هفتم؛
زیبایی ،بانگی است جهانی و بیدار باش برای همگان ،برای تفکر،درچیستی زیبایی.

توضیح هشتم؛
زیبایی، امرخداست،از زیبایی ،زیبایی صادر می شود.

توضیح نهم؛
زیبایی وتقدس آن ازسوی همه ادیان،عرفا و فلاسفه الهی ستوده شده است،امری فطری است.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/12/jj.webp 596 626 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-12-07 09:08:432021-12-07 09:08:43نظریه زیبایی / آرا و نظریه های فلسفی، فلاسفه اسلامی
edmin

نظریه اخلاق جهانی

1400/08/18/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی

آرا و نظریه های فلسفی ؛ فلاسفه اسلامی ، نظریه اخلاق جهانی

انتشارات مختومقلی فراغی،

مولف؛محمد عبدالصمد(صمد)بدراق نژاد؛

اساسی ترین بحث ،دراین نظریه، الهیات تاریخ جهانی انسانیت است.

توضیح اول؛
قال الله تعالی؛
هرکس انسانی را بکشد،مانند آن است جهانی را کشته است،اگر انسانی ،انسانی را نجات بدهد،مانند آن است که جهانی را نجات داده است.

توضیح دوم؛
اخلاق وانسانیت،آنقدر باهم سرشته شده اند،خبر الهی است که از سوی خدا می آید،ودر تورات، انجیل، و قرآن چنین است.

توضیح سوم؛
رسول الله (صلی الله علیه وسلم)،می فرماید، برانگیخته نشدم،مگر برای مکارم اخلاق.

توضیح چهارم؛
هرچه از انسان سر می زند،از مکارم اخلاق است.حضرت ابن عربی(رضی الله عنه ورضواعنه )می گوید؛
انسان مکرم از حق می ستاند،وبرخلق می فشاند،خداوند و پیامبران او را یاری دهنده هستند.

توضیح پنجم؛
اخلاق ومعرفت،کرامتی است که از دوستی بنده با خداوندبوده،و خداوند اورا بر می گزیند.

توضیح ششم؛
قال الله تعالی؛
هیچ بشری را نرسد،که خدا جز به وحی یا از آن سوی پرده،با او سخن گوید.

توضیح هفتم؛
هر امر الهی که به سوی خلق فرود می آید،از مکارم اخلاق است.

توضیح هشتم؛
انسانی که به مکارم اخلاق آراسته می گردد،رحمت از چشمه وجود او منتشر می شود.

منابع و ماخذ؛
1. فرهنگ نظریه های فلسفی،فلاسفه اسلامی،انتشارات مختومقلی فراغی،مولف محمد عبدالصمد(صمد)بدراق نژاد.
2. المعجم الصوفی،مولف،پروفسور سعاد الحکیم،استاد فلسفه وتصوف،دانشگاه لبنان.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/emotional-design-abstract-concept-illustration_335657-3821.jpg 626 626 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-11-09 08:49:382021-11-09 08:49:38نظریه اخلاق جهانی
edmin

فرهنگ آرا و نظریه های ریاضی دانشمندان اسلامی

1400/07/24/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی

فرهنگ آرا و نظریه های ریاضی دانشمندان اسلامی

مولف محمد عبدالصمد(صمد)بدراق نژاد

انتشارات مختومقلی فراغی

اصل ثابت بنیادی درعلم ریاضی؛اساسی ترین بحث دراین اصل،در تئوری اعداد هر عددی ثابت بنیادی می باشد، درواقع همه اعداد انعکاسی از عدد۱،می باشند.پس اعداد۲،۳،۴،۵،انعکاس حقایق بیشتری از جهان اعداد هستند.

000, -3, -2, -1,0,1,2 ,3,4,5,6, 7,8,9,10,000

000,5-4 = 1,4-3 = 1,3-2 = 1,2-1 = 1,000

000,10-8 = 2,8-6 = 2,6-4 = 2,4-2 = 2,000

000,15-12 = 3,12-9 = 3,9-6 = 3,6-3 = 3,00

 

توضیح اول؛

اصل ثابت بنیادی ،در علم شیمی کاربرد،زیادی دارد،عدد اتمی اکسیژن،هیدروژن،نیتروژن،و سایر گازها ثابت می باشد،بخاطر بسپارید از ترکیب گازها ی موجود و شناخته شده در علم شیمی،گازهای جدید ،با عدد اتمی متفاوت بوجود می آید

توضیح دوم؛

اصل ثابت بنیادی با اینکه ثابت شده است،اما فیزیکدانان نوین آن را نمی پذیرند،پروفسور آلبرت انیشتین،یکی از نمادهای علمی جهان علم، در اواخر عمر خود ثابت بنیادی را مطرح نمود،اما بعدها آن را نپذیرفت، و این موضوع را یکی از بزرگترین اشتباهات علمی خود دانست.

توضیح سوم؛

یکی از بزرگترین موفقیت های تئوری ۱،واعداد،توضیح علم شیمی و پزشکی با،عدد۱،و تئوری اعداد می باشد .

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/1219291_219.png 510 765 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-10-16 21:46:012021-10-16 21:46:01فرهنگ آرا و نظریه های ریاضی دانشمندان اسلامی
edmin

آرا و نظریه های فلسفی؛ فلاسفه اسلامی؛ نظریه زیباشناسی کیهانی

1400/05/30/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی
آرا و نظریه های فلسفی؛ فلاسفه اسلامی؛ نظریه زیباشناسی کیهانی

محمد عبدالصمد (صمد) بدراق نژاد

اساسی ترین بحث دراین نظریه، خداوند نور آسمان ها و زمین است، پیدا و پنهان اوست، آنچه دیده و نادیده هموست.
توضیح اول؛
در هر چیز نشانه ای از او هست، برای فلاسفه وعرفا، جهان، عکسی از رخ یار است،
دوست داشته و دوست دارنده اوست
توضیح دوم؛ قاعده زیبایی؛ زیبایی از هر جهت زیباست، خداوند در، هنر آفرینش، با دمیدن حیات و حرکت به سوی کمال در درون هر جنبنده ای به اوج ظهور می رسد، و در هر دیده ای بر تاریکی پیروز است
توضیح سوم؛
به هر سو بنگرید خداوند آنجاست، بعبارتی زیبایی وحدت هستی با خداوند است،
توضیح چهارم؛ قال رسول الله (صلی الله علیه وسلم) خداوند، زیباست و زیبایی را دوست دارد.
توضیح پنجم؛
حضرت مولانا جلال الدین محمد بلخی (رضی الله عنه ورضوا عنه) می گوید؛
شش جهت عالم همه اکرام اوست
هر طرف که بنگری اعلام اوست
آن جمال و قدرت و فضل وهنر
زآفتاب حسن کرد این سو سفر

 

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/emotional-design-abstract-concept-illustration_335657-3821.jpg 626 626 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-08-21 14:36:372021-09-13 14:39:16آرا و نظریه های فلسفی؛ فلاسفه اسلامی؛ نظریه زیباشناسی کیهانی
edmin

نظریه درآمد ، عدالت، ثروت

1400/05/08/در نظریه ها, آرا و نظریه های اقتصاد دانان جهان, آرا و نظریه های فلسفی, اقتصاد دانان اسلامی, فلاسفه اسلامی
نظریه درآمد ، عدالت، ثروت :

ایجاد منابع درآمدی و توزیع عادلانه امکانات تولید در ظرفیت اقتصاد کلان، کسب درآمد و برقراری عدالت در جامعه، ثروت بین فعالان اقتصادی اعم از خدمات و تولید در هر صنعتی با توانایی های ارکان اداره کننده تقسیم خواهدشد.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/note-taking.png 1050 1400 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-07-30 15:14:202021-09-09 15:17:53نظریه درآمد ، عدالت، ثروت
edmin

نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران

1400/04/22/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی, یادداشت ها

نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران

نظریه تصمیم گیری مدیریت و رویکرد بازار سرمایه :

اگر چه صورت های مالی اساسی بدواً برای استفاده کنندگان خارج از واحد انتفاعی تهیه می شود اما حسابداران باید اطلاعات لازم برای کنترل و تصمیم گیری مناسب را نیز در اختیار مدیران قرار دهند. همان طور که سرمایه گذاران به گردش وجوه نقد مربوط به توزیع سود سهام در آینده علاقه مندند در ارتباط با رویکرد بازار سرمایه بر تصمیمات مدیریت تحقیقات بسیار جالب و موجب انقلاب فکری در اقتصاد و حسابداری می‌شود.

مشاهدات مستقیم و غیرمستقیم نشان می دهد سود هر سهم گزارش شده و سود هر سهم پیش بینی شده اثر مستقیم بر قیمت بازار سهام دارد. عناصر معادله تولید ناخالص ملی در چنین شرایطی، همبستگی بین سود حسابداری و قیمت اوراق بهادار و بکارگیری طیف وسیعی از اطلاعات توسط فعالان بازار سرمایه آثار فوری خواهد داشت. در نامه های پیشین محاسبه اصل سود و اصل زیان را بازگو نمودم . امکان گمراهی در بازار سرمایه را فوق العاده کاهش می دهد.

نمودار تابع f با دامنه [0,2] به دلیل مشکلات فنی پیش آمده ، در چاپ های بعدی رسم خواهد شد.

نمودار تابع y=f(x)+1 کدام است.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/note-taking.png 1050 1400 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-07-13 20:04:362021-07-20 20:57:55نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران
edmin

نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران و عبور از بحران اقتصادی سال 1397

1400/04/21/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی
نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران و عبور از بحران اقتصادی سال 1397 :

در تابع y=f(x)+1 دامنه y برابر Df است و عرض نقاط تابع y=f(x)+1 یک واحد بیشتر از عرض نقاط تابع fx است. بنابراین نمودار تابع f در راستای قائم یک واحد به سمت بالا جابه جا می شود. توضیح وقتی که اقتصاد یک مجموعه پیوسته و یکپارچه است فرآیند تشخیص و اندازه گیری و گزارش اطلاعات اقتصادی اگر واهی باشد ارزش واحد پول ملی مردم ایران کاهش چشمگیر خواهد داشت. از 100 درصد الی بیش از 1000 درصد را شاهد خواهیم بود. آنگونه که در نمودار صفحه بعد خواهد آمد.
اعتماد سازی و واقعی نمودن ریال در مقابل دلار برای تدوین و توسعه یک بازار با رویکرد توسعه همه جانبه برای استفاده کنندگان و سرمایه‌گذاران کار بسیار مشکلی خواهدبود.

 

نمودار به دلیل مشکلات فنی پیش آمده ، در چاپ های بعدی رسم خواهدشد.

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/06/honesty-abstract-concept-illustration_335657-4480.jpg 626 626 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-07-12 11:14:252021-07-20 20:58:22نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران و عبور از بحران اقتصادی سال 1397
edmin

نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران برای عبور از بحران 1397

1400/04/20/در آرا و نظریه های فلسفی, فلاسفه اسلامی
نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران برای عبور از بحران 1397 :

علم اقتصاد ریسک و عدم قطعیت، و رابطه تصمیم گیری مدیریت و رویکرد بازار سرمایه و تحلیل ریاضی آن، تصمیم گیری مدیریت و رویکرد بازار سرمایه آنقدر مهم است در شرایطی x=0 که بسط منفی داده می شود بارها گفته ام و دوباره می گویم اگر تولید کالا و خدمات در این برحه از روش های بهبود یافته تولید استفاده کنند و کالاهای باکیفیت روانه بازار داخلی، منطقه ای و اقتصاد جهانی کنند ارزش پولی ملی مردم ایران ارزشمند خواهد بود.

 

https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/05/note-taking.png 1050 1400 edmin https://www.cfctc.ir/wp-content/uploads/2021/04/logo3-300x103.png edmin2021-07-11 13:16:312021-07-20 20:58:45نامه سرگشاده به مردم و اقتصاددانان وطن پرست ایران برای عبور از بحران 1397
صفحه 1 از 212

جستجو در سایت

اهداف بنیاد فرهنگی نظریه همگرایی تمدن ها

1- ایجاد انقلاب علمی در جهان اسلام با بینش منظم عقلانیت ریاضی
2- نهادینه کردن تئوری توسعه علمی در فرهنگ علمی کشورهای اسلامی (سوال، فرضیه، نظریه، تئوری،اصل و قانون)
3- پایین آوردن سن دانشمندان کشورهای اسلامی به 25 الی 30 سال
4- ایجاد تفاهم و دوستی در جهان بین الملل از راه علم

منشور بنیاد همگرایی تمدنها
مولف: صمد بدراق نژاد

تماس با ما:

آدرس: ایران ، استان گلستان ، شهرستان علی آباد کتول؛ خیابان بی بی شیروان؛ ترکمن صحرا؛ روستای بدراق نوری خان؛ خیابان جلال الدین محمد بلخی(مولوی)؛ خیابان عرفان ، عرفان اول؛ کدپستی ۴۹۴۸۱-۱۷۳۳۳

شماره تماس:   ۰۹۹۰۶۵۲۵۰۴۵  –  09119477464

رفتن به بالا