• English
  • فارسی
  • Theory
  • Notes
بنیاد فرهنگی نظریه همگرایی تمدن
  • 0سبد خرید فروشگاه
  • WhatsApp
  • صفحه اصلی
  • آرا و اندیشه ها
    • مختوم‌قلی فراغی
      • دیدگاه قرآن و احادیث نبوی
      • دیدگاه، نظریه ها قوانین علمی
    • مولانا جلال الدین محمد بلخی
    • سعدی
      • دیدگاه قوانین و نظریه های علمی
    • حافظ
      • دیدگاه قوانین و نظریه های علمی
    • حضرت ابن عربی
    • سنایی
    • عطار
    • نظامی گنجوی
  • پروژه انسان ، جهان ، ریاضیات
  • ریاضی دانان جهان اسلام
  • آرا و نظریه های اقتصاد دانان جهان
    • اقتصاد دانان اسلامی
    • اقتصاد دانان جهان غرب
  • آرا و نظریه های فلسفی
    • فلاسفه اسلامی
    • فلاسفه غرب
  • آکادمی فیزیک جهان اسلام
  • تماس با ما
  • English
  • فارسی
  • جستجو
  • منو منو
edmin

درباره edmin

This author has not written his bio yet.
But we are proud to say that edmin contributed 452 entries already.

مطالب توسط edmin

،_T2،T1،T0،T1،T2،T3 To،به چه معناست؟

1403/04/07/در درسنامه

،_T2،T1،T0،T1،T2،T3 To،به چه معناست؟ به معنای موج آستانه است.

در نظریه جهان ارتعاش موج مانند

1403/04/07/در مقالات

در نظریه جهان ارتعاش موج مانند،قوانین حاکم برجهان تعقیر نخواهد کرد نگاه مابه جهان تعقیر خواهد کرد.

ما درکشور ایران وجهان اسلام،نظریه علم امواج الکترو مغناطیس را مطرح نمویم

1403/04/07/در مقالات

ما درکشور ایران وجهان اسلام،نظریه علم امواج الکترو مغناطیس را مطرح نمویم،اساسی ترین بحث دراین نظریه اگر علم امواج الکترو مغناطیس باشد،جهان باید ارتعاش موج مانند باشد، اما مهم ترین بخش چنین است،همان قدر که در فضای رسانه شبکه ها و موج های با بار معنایی سازنده وجود دارد،شبکه ها و امواج مخرب برای یک […]

صمد بدراق نژاد می گوید داستانی که می نویسم براساس امواجی است که دریافت می کنم،

1403/04/07/در مقالات

صمد بدراق نژاد می گوید داستانی که می نویسم براساس امواجی است که دریافت می کنم،شاید آن دختر پرستار چنین حرفی نزده است ونگفته باشد،همیشه برای او آرزوی خوشبختی نمودم و همیشه چنین خواهم نمود،او مادر شده است،وبه زبان محاوره درباره او باید گفت،او باید دختر خود را شوهر بدهد نه خودش را،من از امواجی […]

دوستی برایم چنین گفت،دختر پرستاری که عاشقانه اورا دوست داشتی ودر دل داری به تو گفته است

1403/04/07/در درسنامه

دوستی برایم چنین گفت،دختر پرستاری که عاشقانه اورا دوست داشتی ودر دل داری به تو گفته است،ارزش تو را ندارم،در جواب گفتم،ما انسان ها بی چیز هستیم،اما بی ارزش نیستیم و نخواهیم بود،ارزش چیزی را نداشته باشیم نزد خداوند ارزش وجودی داریم ،او با گفتن این جمله که من ارزش صمد را ندارم به خودش […]

آدمزاد باشرمق دیر

1403/04/07/در درسنامه

درس نامه تفکر فلسفی تحلیلی عقل واحد،انتشارات مختومقلی فراغی، آدمزاد باشرمق دیر، ترجمه؛ انسان توانایی است.

بودنیا بولمق دیر،بولمق بولملی اوچون هر زادی اوندا بولملی دیر

1403/04/07/در درسنامه

درس نامه تفکر فلسفی تحلیلی عقل واحد،انتشارات مختومقلی فراغی. بودنیا بولمق دیر،بولمق بولملی اوچون هر زادی اوندا بولملی دیر. ترجمه اول؛ این جهان ممکن است،بواسطه ممکن بودن،هرچیزی درآن ممکن است.

وجود بی نهایت است،درماهیت محدود می شود

1403/04/07/در درسنامه

درس نامه تفکر فلسفی تحلیلی عقل واحد،انتشارات مختومقلی فراغی. وجود بی نهایت است،درماهیت محدود می شود ،ودرک ما از ماهیت نامحدود. توضیح اول: وجود تعین است در هر تعینی نامتعین است.

آیدمق بیلن دالدیر ،ادمگ بیلن دیر.

1403/04/07/در درسنامه

درس نامه عرفان عملی ونظری انتشارات،مختومقلی فراغی. آیدمق بیلن دالدیر ،ادمگ بیلن دیر. ترجمه: باگفتن نشود،با انجام می شود. توضیح اول: گفتن نیز انجام است.

نظریه علم وثروت

1403/04/07/در درسنامه

درس نامه تفکر فلسفی تحلیلی عقل واحد،انتشارات مختومقلی فراغی: نظریه علم وثروت: اساسی ترین بحث در این نظریه انسانی که به علم خدمت کند فقیر نمی ماند،علم ثروتی است که زوال ندارد. توضیح اول: اگر علم ثروت باشد،ثروت نیز با علم بدست می آید. توضیح دوم: بزرگان وحکمای جهان اسلام چنین گفته اند: علم ثروتی […]

صفحه 6 از 32«‹45678›»

جستجو در سایت

اهداف بنیاد فرهنگی نظریه همگرایی تمدن ها

1- ایجاد انقلاب علمی در جهان اسلام با بینش منظم عقلانیت ریاضی
2- نهادینه کردن تئوری توسعه علمی در فرهنگ علمی کشورهای اسلامی (سوال، فرضیه، نظریه، تئوری،اصل و قانون)
3- پایین آوردن سن دانشمندان کشورهای اسلامی به 25 الی 30 سال
4- ایجاد تفاهم و دوستی در جهان بین الملل از راه علم

منشور بنیاد همگرایی تمدنها
مولف: صمد بدراق نژاد

تماس با ما:

آدرس: ایران ، استان گلستان ، شهرستان علی آباد کتول؛ خیابان بی بی شیروان؛ ترکمن صحرا؛ روستای بدراق نوری خان؛ خیابان جلال الدین محمد بلخی(مولوی)؛ خیابان عرفان ، عرفان اول؛ کدپستی ۴۹۴۸۱-۱۷۳۳۳

شماره تماس:   ۰۹۹۰۶۵۲۵۰۴۵  –  09119477464

رفتن به بالا